Ago 2016 - LO STATO, DISTRUTTORE DELLA COOPERAZIONE

Artigo do Mês - Ano XV– Nº 173 – Agosto de 2016

[Pubblicato nella Rivista Liber@mente: La Rivista Aperta di Informazione e Diffusione di Conoscenza, numero 2/2016,  Aprile-Maggio-Giugno di 2016, editata da Fondazione Vincenzo Scoppa, Catanzaro, Calabria, Italia, www.fondazionescoppa.it]

lib2-16I sistemi a economia pianificata e interventismo generano caos e una povertà dilagante e diffusa.

È il regno dell’iniziativa umana e della libertà, Il territorio su cui prosperano tutte le conquiste umane.

Nessuna scuola di pensiero economico ha analizzato i mercati in modo da descrivere la realtà come ha fatto la Scuola Austriaca di Economia. Infatti i post-scolastici, gli antenati di questa scuola di pensiero, Menger il fondatore, e poi tutti i grandi economisti austriaci Del XX secolo, in particolare Mises, Hayek e Israel Kirzner, esponenti della cosiddetta Scuola di Vienna, hanno analizzato i mercati come processi che tendono a bilanciare la domanda e la offerta. Tuttavia questo equilibrio non è stato mai raggiunto perché le varie circostanze presenti nel mondo reale sono sempre in evoluzione.

Per i predetti studiosi e per gli economisti austriaci l'importanza del sistema dei prezzi e del processo di mercato è quella di servire congiuntamente da permanente meccanismo trasmettitore di informazioni, una procedura di continue scoperte, che fornisce economia della conoscenza. Questo meccanismo è un gigantesco sistema di cooperazione sociale, dove ogni agente economico, cercando di aumentare la própria soddisfazione, comunica con milioni di altri agenti, senza la necessita della presenza fisica. Ad esempio, un produttore di iPhone negli Stati Uniti genera benefici per molti milioni di persone sparse in tutto il mondo, senza che abbia ha mantenuto contatto fisico con loro.

 

E come sottolinea Mises nel capitolo VIII de “L’Azione Umana”, «la società è un'azione concertata, cooperazione». In effetti, le azioni che danno luogo a cooperazione sociale nei mercati che si rinnovano in modo permanente hanno obiettivi specifici che promuovono la cooperazione e l'aiuto reciproco. Come lo stesso nota, sempre nello stesso capitolo, la società non è altro che questo grande gruppo delle azioni concertate, delle scelte al fine di raggiungere il massimo grado di soddisfazione possibile, dati i limiti della conoscenza, le incertezze che possono sorgere, il soggettivismo delle scelte e il carattere dinamico del tempo, che a sua volta altera in modo permanente le scelte.

L'economia di mercato non è altro che il sistema sociale basato sulla divisione del lavoro e la proprietà privata dei mezzi di produzione, in cui tutti agiscono per conto loro, ma dove le azioni di ogni individuo sono destinate a soddisfare sia le loro esigenze e i desideri sia le esigenze e i desideri degli altri. Questo complesso sistema è guidato spontaneamente dal mercato, che promuove il coordinamento della attività dei singoli in modo che possano servire nel miglior modo possibile alle esigenze dei loro simili. Mises sottolinea, nel capitolo XV del suo capolavoro, che quando si parla di mercati non si parla di luoghi fisici o enti collettivi. Per il medesimo scienziato e come per gli economist austriaci, il mercato è un processo che è guidato dall'interazione delle azioni degli individui che compongono una società intera e che cooperano nell'ambito della ripartizione del sistema di lavoro. Le forze motrici delle situazioni di mercato sono i giudizi di valore soggettivi degli individui e le loro

conseguenti azioni sulla base di questi giudizi di valore. E lo stato del mercato in qualsiasi momento è dato dalla loro struttura dei prezzi, vale a dire dei cambi effettuati dalla interazione di coloro che intendono comprare con chi vuole vendere. Pertanto, il processo di mercato è un prodotto unico delle azioni umane singole.

In un sistema economico che non si basa sulla proprietà privata e sul libero mercato, non esistono le condizioni per promuovere la cooperazione sociale, per una semplice ragione, e cioè che in questi sistemi è impossibile parlare di formazione di prezzi e, quindi è impossibile la realizzazione di qualsiasi calcolo economico. Come ha scritto il più volte citato Mises nel capitolo XVI de “L’ Azione Umana”, «un governo non è in grado di determinare i prezzi per la stessa ragione per cui un'oca non può deporre le uova di pollo». Infatti, l'essenza Del concetto di prezzi è che essi sono il risultato dell'azione degli individui e dei gruppi di individui che agiscono in sintonia con i propri interessi.

Non ha senso per la Scuola Austriaca chiedere se l'obiettivo finale debba essere la società o l'individuo, o se gli interessi "sociali" devono prevalere sugli interessi individuali e viceversa. L'azione è sempre e dovunque l'azione individuale e la componente sociale o il rapporto con la società non è altro che un dato orientamento dei singoli. Pertanto, il mercato, la divisione del lavoro e la cooperazione sociale è una trilogia inscindibile. In un mondo in cui la divisione del lavoro non ha aumentato la produttività non avrebbe senso parlare della società, o di qualunque sentimento di benevolenza. Naturalmente è possibile parlare di divisione del lavoro in ogni organismo vivente, come nel caso delle colonie di formiche, api e termiti, che si può chiamare "società animali". Tuttavia, la caratteristica fondamentale della società umana è la cooperazione intenzionale, perché la società è il risultato dell’azione umana, intesa come insieme di sforzi coscienti e volti ad orientare i mezzi verso i fini. Questa caratteristica è ovviamente assente nelle società di formiche, api, termiti e vespe. In questo senso, la società umana è un fenomeno intellettuale e spirituale, un ordine spontaneo - per citare Hayek - una legge universale che governa l'evoluzione cosmica, la legge di aumento della produttività generata dalla divisione del lavoro.

Alla luce degli insegnamenti della storia, è chiaro che le aziende che hanno respinto l'economia di mercato e il processo di cooperazione volontaria che ne deriva non sono riuscite a migliorare la vita dei loro membri e non hanno creato migliori condizioni di vita. Senza dubbio è il processo di cooperazione il fattore principale che fornisce lo sviluppo economico e la crescita della soddisfazione degli individui.

La pianificazione dei mercati da parte dei burocrati Del governo si è dimostrata assolutamente errata e pure impossibile. Ma i socialisti e interventisti, in generale, sembrano non avere imparato la lezione inevitabile della storia, perché rifiutano di capire che la paralisi parziale o totale del processo di mercato si risolve sempre nel caos. Non c'è sviluppo economico e sociale possibile senza la salvaguardia delle liberta individuali. Così, la migliore "pianificazione" o un “intervento” per aumentare il livello generale di benessere è semplicemente quello di lasciare completamente libero il sistema di mercato. Non ci sono altri mezzi per difendere l'occupazione delle persone se non aumentare i salari reali, favorire lo spirito imprenditoriale e raggiungere standard di vita migliori per l'uomo medio.

Tutte cose, queste, che l'economia di mercato e il processo di cooperazione volontaria promuovono.

 

Università dello Stato di Rio de Janeiro (Brasile)